第十八届

• 无限标志 — 象征探索真理永无止境，发掘无限可能。
• 国际克莱因蓝 — 源自伊夫·克莱因，被誉为理想之蓝，是深度和无限、自由与生命的象征。
• 克莱因蓝代表筹委会诚心打造理想中最高规格的辩论赛事之坚定；彰显辩手们对于辩论跨越维度的极致追求与纯粹的热爱。
• 橙色 — 具有力量、自信之意，象征辩论中言论自由的影响力与辩手们高昂的气势。
• 橙 x 蓝 — 代表正反两方之对立，可喻为双方的交锋，融汇出辩手们求同存异的包容与尊重。

第十七届
玫瑰金色彰显精致与细腻, 象征着筹 委会对全辩十七的精心策划。
墨圈包含着一笔定江山的气势, 象 征着辩手们在辩论战场上观点 的交锋, 从而定下比赛中的战局。
含有全国大专辩论会字眼的红色印章象征着鉴定, 代表着一直以来外界, 辩手及历届筹委会 对全辩的支持与肯定。

第十六届
标志整体以蓝色为主色。
蓝色象征沉稳且严谨，以此比喻辩论场上攻守有方，辩手宏论精辟，立论严谨，沉着反驳，就各类型的议题展开辩与论。标志上全辩十六字体接边，由此象征全辩十六由各界人士相连而成，筹委、辩手、评审、社会人士和观众，缺一不可，相互配合成就第十六届全国大专辩论会。
标志字形条理清晰，象征辩论讲究言辞精准到位，理辟义精，真理越辩越明。圆形外围的标志，象征全辩作为马来西亚第一个大专华语辩论赛事，始终秉持着初衷筹办赛事，护大马的华语辩坛渊远流长。

第十五届
主题：古有稷下辩百家，今有全辩论百态
主题由敦胡先翁大学毕业生，李世达先生提供。
解说：古时春秋时在稷下学宫百家为各自学说辩论并指出他家学说的缺点可说是史上第一场正式的辩论。现代则有全辩召集各大专以社会百态为主体进行辩论，可说是千古留传。

第十四届
这个标志设计的概念，是源自于全辩在在迈过了二十五个年头后，全辩十四筹委会议决做出回到根本，重新回顾全辩这一路走过的风风雨雨，这与标语里的“望穿今昔”四字相呼应。
中央的全辩标志
凸现全辩14在全辩走了二十五年后，决心回到根本，追溯初衷。
标志旁的橙色-主题颜色
1989-全辩的创赛之年
2014-全辩14的举办年
银色条纹-二十五年乃是银禧之意，故由银色衬托

第十三届
全辩的薪火组成了“全”字上方的“人”部首；薪火也可以诠释为“化”字，再加“十”字，成为“华”。“十”与“三”的结合，巧妙成为“全”字下的“王”。宏观而言，标志里融合了第“十三”届“全”国大专“华”语“辩”论会 – 简称“全辩十三”。

第十二届
金色的“辛辛”两字象征着革新与生命力，意在表达每一届全辩都有不同的起点，而且每一届都在不断地努力成长壮大。“言”字匠心独运的把“十二”两个字藏在“口”字上面，巧妙地把“第十二届”全辩这个信息传达给大众。红色的“口”字象征了辩手们的伶牙俐齿，更强调在辩论会中辩手们对辩题及时事进发的热情。

第十一届
紫色，象征高贵，代表辩论是在一种高贵及和谐的情况下进行的谈论。“11”辩代表第11届全国大专辩论会。“11”这个字所采用的黑白色代表正反双方。围绕着“11”辩的紫色光坏代表包容和圆满，也代表在辩论里头，正反双方的意见是将被包容及探讨的。

第十届
汉代时，许慎在《说文解字》中把“辩”字解释为“治也从言在辛辛之间”。可见“言”乃“辩”字中的关键及中心思想。我们以中国篆刻手法来代表“言”的古意，楷体的“辛辛”代表现代的辩论思想。标志中的背景是一个“十”字，象征两年一度的全辩已迈入第十届。围绕着“辩”字，且牵连着“十”字的圆圈，其用意于把大家的心连成一线，表示同心合力，也代表辩论是周而复始的，再激烈的辩论也不能离开论题的中心点。

第九届
“鸟儿”往往给人一种无拘无束、自然轻松的感觉。我们希望辩论员在辩场上能卸下心理压力，克服紧张的情绪，轻松自然地挥洒他们的辩论才华，不让心理因素影响他们对于辩题所应进行的深度剖析与讨论。相信只要辩手们不把胜败视为辩论的终极目标，以平常心去把握这样的学习经验即可。愿全体辩论员能够无拘无束地翱翔于辩论的天空，也希望全辩能越飞越高，越飞越远。